nl.skulpture-srbija.com
Interessant

UNESCO-programma voor immateriële activa en de culturele impact van toerisme

UNESCO-programma voor immateriële activa en de culturele impact van toerisme



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Menselijke torens in Spanje. Foto: flydime

Mannelijke olieworstelen in Turkije. Peperkoekambacht in Kroatië. Menselijke torens in Spanje.

DEZE PRAKTIJKEN, samen met het mediterrane dieet, de Franse maaltijd en 41 andere culturele tradities, werden erkend als UNESCO-immateriële activa van 2010.

Het immaterieel cultureel erfgoedprogramma is in 2003 in het leven geroepen om de bedreigde tradities van de wereld te beschermen, waaronder liederen, festivals, uitvoeringen, kunst en kunstnijverheid en lokale kennis. Elk jaar nomineren landen gewaardeerde culturele praktijken voor inschrijving en krijgen ze mogelijke toegang tot financiering.

Het programma is bedoeld om tradities te 'beschermen' door het bewustzijn te verspreiden en plannen te bevorderen om ze door te geven aan jongere generaties. In theorie zouden de tradities even serieus moeten worden bewaard als de piramides van Gizeh of het Groot Barrièrerif.

Maar critici beginnen de algemene voordelen van het programma in twijfel te trekken. Sommigen betwisten zelfs of het meer kwaad dan goed doet op basis van de volgende factoren:

1. De negatieve effecten van toerisme

Veel landen benoemen een praktijk in de veronderstelling dat erkenning helemaal een goede zaak is. Het verhoogt het toerisme en genereert inkomsten voor kleine gemeenschappen. Onderzoek in Australië, Taiwan en Italië suggereert echter dat het een negatief effect kan hebben.

Kunst en handwerk kunnen in massa worden geproduceerd voor buitenstaanders, die de prijs en het gebruik van het object bepalen. Hoewel dit de lokale bevolking in hun levensonderhoud voorziet, scheidt het de traditie van het oorspronkelijke doel en verandert het de vaardigheden om het te produceren.

Dit gebeurde in Italië, waar een vakman zo populair werd dat hij fluitjes begon te produceren als toeristische souvenirs in plaats van als objecten van echt nut.

Hetzelfde geldt voor festivals en rituelen, die commerciële evenementen worden in plaats van uitingen van de betrokkenheid van een gemeenschap bij haar eigen tradities.

2. Gekibbel tussen landen

De oorsprong van een traditie kan vaag zijn. Waar is het begonnen? Wie kan het legitiem claimen? Het is een probleem dat in sommige delen van de wereld voor echte spanning zorgt.

Een dergelijke spanning ontstond in 2005 tussen China en Zuid-Korea toen laatstgenoemd land weigerde de gezamenlijke registratie van een Dragon Boat Festival te delen. China beweerde dat Zuid-Korea zijn cultuur had gestolen en een internetcampagne tegen Korea lanceerde. In 2010 ging het gekibbel door, wat blijkt uit een recente anti-Chinese campagne in Zuid-Korea.

Bovendien kan een praktijk die in het ene land trots maakt, elders gekreun uitlokken. De Franse gastronomische maaltijd veroorzaakte vijandigheid van Europese buren. President Sarkozy, die agressief lobbyde voor zijn benoeming, kreeg kritiek omdat hij zei: "Wij hebben de beste gastronomie ter wereld, althans vanuit ons oogpunt."

Sommige Franse voedselfunctionarissen vragen of het verwerven van een immateriële status contraproductief was, omdat het de perceptie van Franse arrogantie bevorderde.

3. Veranderende criteria

Critici beweren ook dat criteria te breed worden, waardoor de focus verschuift van het identificeren van kwetsbare tradities naar het opstellen van een uitputtende niet-discriminerende lijst. In twijfel getrokken zijn recente toevoegingen die helemaal niet in gevaar mogen worden gebracht.

Tangodansen en flamenco, die in 2009 en 2010 een immateriële status verwierven, zijn twee voorbeelden. Beide ondergaan een heropleving en evolueren naarmate hun populariteit stijgt. De aantrekkingskracht van de tango is zo wijdverbreid dat het het Midden-Oosten overspoelt.

Ook zijn sommige praktijken mogelijk geen culturele tradities. Vooral het mediterrane dieet trekt vuur.

Sommigen beweren dat het idee van een dieet een abstract concept is. Hoewel mensen regionale producten kunnen consumeren, volgt niemand het dieet in absolute vorm. In feite volgen sommige regio's van Spanje, Noord-Afrika en Griekenland het dieet helemaal niet. Critici vragen hoe we iets kunnen beschermen als we niet eens kunnen definiëren wat het is.

4. Commerciële belangen

Bovendien is het waarschijnlijk dat commerciële belangen landen motiveren om praktijken te benoemen in plaats van behoud.

Wat betreft het mediterrane dieet: het is goed om te denken dat kleine boerderijen of industrieën in Europa beschermd kunnen worden, maar er zijn aanwijzingen dat grotere bedrijven er waarschijnlijk van zullen profiteren. Landbouwvertegenwoordigers van Spanje, Marokko, Italië en Griekenland hebben hard aangedrongen op nominatie. En nu al gebruikt Griekenland, een belangrijke exporteur van olijfolie over de hele wereld, de UNESCO-status om zaken uit China aan te trekken.

"Een ongelukkig feit van het UNESCO-programma voor immateriële activa is dat landen niet gelijkmatig zijn vertegenwoordigd."

Sommigen maken zich ook zorgen dat het erkennen van het ene dieet boven het andere ertoe kan leiden dat sommige Europese gemeenschappen hun eigen lokale producten devalueren voor tomaten uit Italië of olijven uit Spanje.

5. Ongelijke vertegenwoordiging

Ten slotte is een ongelukkig feit van het UNESCO-programma voor immateriële activa dat landen niet gelijkmatig zijn vertegenwoordigd.

Een snelle blik op de lijsten van 2010 onthult het erfgoed van voornamelijk Aziatische en Europese landen. Andere regio's van de wereld, zoals Afrika, zijn helemaal niet vertegenwoordigd.

Het UNESCO-programma erkent dat er een rigoureus papierwerkproces is, dat landen ervan weerhoudt door te gaan. Helaas kan de overheid voorkomen dat de meest bedreigde wereldtradities financiering en steun krijgen.


Bekijk de video: Vienna Austria KNOWS How To Do Coffee